Derribando Muros: Actualidad

NIDIA · en 11/01/2009 06:57:00 p. m.

Infierno en el Borda link a Página 12

Por Verónica Hollmann y Juan Pedro Iribarne

Al referirse a la situación del Hospital Borda, los autores advierten que los pacientes pueden pasar “horas y horas bajo contención”, atados, sin ser atendidos; afirman que existe una especie de “shopping, donde los profesionales eligen para que no les metan un paciente problemático”, y señalan el “aprendizaje vivencial” que el paciente efectúa “cuando un enfermero lo levanta a los gritos para insultarlo”.

“Personas violentadas”

NIDIA · en 10/03/2009 02:11:00 p. m.

Un armado que huele fino

Un juez de Misiones inició una causa en su contra por “homicidio y piratería del asfalto” y le intervino el teléfono. La denuncia provino de la Superintendencia de Investigaciones de la Policía Federal, donde Jorge “El Fino” Palacios trabajó antes de su retiro.

Por Raúl Kollmann e Irina Hauser

Sobre la base de una denuncia falsa, un juez de Misiones resolvió intervenir el teléfono de Sergio Burstein, miembro de la agrupación Familiares y Amigos de las Víctimas del Atentado contra la AMIA. Burstein fue advertido de que lo estaban escuchando a través de una llamada anónima en la que un individuo –ya identificado– le dijo que la transcripción de sus comunicaciones era entregada al comisario retirado Jorge “El Fino” Palacios, designado en su momento jefe de la Policía Metropolitana. Cuestionado por los familiares de las víctimas del atentado, El Fino terminó renunciando. Burstein hizo la denuncia, que recayó en el juez federal Norberto Oyarbide. El magistrado confirmó a Página/12 que la intervención del teléfono empezó a principios de septiembre y que todo el procedimiento resulta más que llamativo.

El día 8 de septiembre, en el domicilio particular de Burstein se recibió una llamada desde Misiones. Atendió la hija del integrante de Familiares. La voz masculina señaló que el teléfono de Burstein fue intervenido por orden del juez Horacio Gallardo, de Posadas, a raíz de una denuncia por homicidio y piratería del asfalto. “El comisario Palacios le hizo pinchar el teléfono”, dijo la voz. El individuo cortó de inmediato.

Burstein estaba en Nueva York acompañando a la presidenta Cristina Fernández de Kirchner, que dio un discurso ante las Naciones Unidas en el que la cuestión del atentado contra la AMIA ocupó un espacio central. A su regreso, el integrante de Familiares informó de lo ocurrido a un funcionario del Ministerio de Justicia y en forma inmediata se decidieron varias medidas: se ordenó una custodia a su familia y se presentó un hábeas corpus para saber si el teléfono estaba intervenido.

Oyarbide no hizo lugar al pedido, pero sí requirió información a las distintas fuerzas de seguridad e inteligencia para saber si existía tal intervención. Al final, la SIDE informó que existía un informe reservado sobre la cuestión. El magistrado puso entonces en marcha una investigación y determinó lo siguiente:

- El juzgado de instrucción número 1 de Posadas ordenó la intervención telefónica.

- La SIDE confirmó que el espionaje existía y que la orden provenía del juzgado de Posadas. Así, se ratificó lo que dijo quien llamó a Burstein.

- En el teléfono de Burstein quedó registrado el número desde el cual provino el anónimo. Era un locutorio, pero el hombre que hizo la llamada fue filmado por las cámaras de seguridad. Hoy se sabe quién hizo la llamada. Burstein no conoce al individuo y hasta el momento no trascendió en qué trabaja y por qué lo ayudó, advirtiéndole lo que estaba pasando.

- En Posadas dijeron que la intervención se produjo a raíz de una denuncia por homicidio y piratería del asfalto. La fuente de la denuncia fue la Superintendencia de Investigaciones de la Policía Federal, en la que Palacios revistó en el último tramo de su carrera, hace ya cinco años.

- Burstein no pisa Misiones desde hace 20 años, de manera que obviamente la denuncia es falsa. Además, a raíz del llamado de Oyarbide al juzgado de Posadas, el magistrado a cargo, el subrogante José Luis Rey, ordenó que cesara la intervención. Esto muestra que la medida no tenía el menor sustento. Rey también había firmado una prolongación de la orden de intervención del teléfono.

En la Justicia misionera afirman que Gallardo, ahora gravemente enfermo, y Rey, tienen vínculos con el ex gobernador Ramón Puerta, pero lo cierto es que el punto central de la trama estaría en la denuncia realizada por la Superintendencia de Investigaciones de la Federal. Por esa vía y la del juzgado misionero habrá que corroborar si Palacios tiene –como dijo la voz anónima– relación con las escuchas.

Si es cierto que el espionaje sobre Burstein empezó a principios de septiembre, para esa fecha Palacios ya había renunciado a su cargo de jefe de la Policía Metropolitana. Sin embargo, un proceso mucho más importante estaba en marcha, el que llevó a su procesamiento por encubrimiento en la causa AMIA. Una hipótesis es que se pretendió escuchar a Burstein en algún diálogo con el fiscal especial de la investigación del atentado, Alberto Nisman, con el objetivo de recusar al fiscal. El lunes, Oyarbide pedirá al juzgado de Misiones una copia de la causa armada para espiar a Burstein.

http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-132845-2009-10-03.html

Sergio Burstein, miembro de la agrupación Familiares y Amigos de las Víctimas del Atentado contra la AMIA.

“Peligro de fuga y entorpecimiento”
Por Raúl Kollmann

NIDIA · en 10/02/2009 12:03:00 a. m.

Por Mario Wainfeld

No es sorpresa en la Argentina que un conflicto de empresa puntee en la agenda pública y en la tapa de los medios. Tampoco que la acción gremial, patronal u obrera, se despliegue cortando calles y rutas. Se han conocido antecedentes de comisiones internas comandadas por delegados de izquierda mucho más combativas que (y enfrentadas a) la conducción del sindicato, encuadrada en la CGT. En todos esos puntos el caso Kraft Foods conjuga con hechos arquetípicos de los gobiernos kirchneristas. Pero hay otros ingredientes que, simplificando para empezar a conversar, tienen reminiscencias noventistas. El salvajismo de la empresa desacatando leyes y directivas del Gobierno, la solidaridad de las corporaciones patronales, la irrupción de “la Embajada” abogando por la indefendible praxis de la multi que porta su bandera.

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El subsuelo kirchnerista: En lo que va del siglo, la acción directa ha sido, en promedio, un recurso eficaz para interpelar al Gobierno, llamar la atención de los medios y ganar lugar en el ágora. El kirchnerismo hizo un culto de no reprimirla, escaldado por la barbarie de gobiernos que lo precedieron. Esa autolimitación fue percibida y aprovechada por surtidos actores sociales, cuya composición varió significativamente. La clase media urbana tuvo su cuarto de hora en 2001, caceroleando y asambleando de lo lindo. Los movimientos de desocupados que habían innovado con el método en aras de vencer su invisibilidad, primaban en 2001, fueron menguando con la reactivación y la merma de la desocupación, entre otras variables.

Desde 2004 en adelante, la metodología fue adoptada por referentes o colectivos de sectores medios o altos: Juan Carlos Blumberg, los asambleístas de Gualeguaychú, las corporaciones agropecuarias, sin agotar la variopinta nómina digna del Guinness que ayer sumó a los dueños de boliches nocturnos bonaerenses. Por razones evidentes (peso público, empatía con el target de los medios, enfrentamiento total o parcial con el Gobierno) estos grupos consiguieron avances muy resonantes. El Gobierno les prodigó transigencia, que fue funcional a la paz social, en sentido amplio pero al unísono, fue un incentivo para las “minorías intensas”. Dieron con una herramienta eficaz y contaron con la tranquilidad de que no serían sancionados.

Recientemente, en términos redondos desde las elecciones, la calle es retomada por emergentes de la clase trabajadora: movimientos sociales, sindicatos o activistas gremiales. En las últimas semanas, esa praxis recrudeció y, con ella, los alegatos a favor del derecho de circular de otros ciudadanos, que habían quedado cajoneados cuando los manifestantes eran “gente” más afín a la estética o, aún, a la ideología de las clases medias y altas.

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El perfume noventista: El conflicto en Kraft llega en un trance de leve incremento del desempleo pero no es un típico caso de cierre de fuentes de trabajo. De cualquier modo, en una etapa difícil, los despidos masivos sin indemnización constituyen una provocación. Y las cesantías de los delegados, sin el trámite judicial que exige la ley 23.551, una burda violación de la legalidad. La estabilidad del representante gremial sólo cesa mediando sentencia judicial o medida cautelar aceptada. Kraft está impidiendo entrar al establecimiento a delegados no desaforados por la Justicia en forma definitiva o transitoria. Uno sólo está incurso en esa situación, que habilita su exclusión provisoria.

La patronal abusa de su poder, tratando de llevar la cuestión a los estrados judiciales, donde el tiempo conspira contra los intereses de los trabajadores. La “banca” tiene más resto, como en el casino.

Las relaciones laborales siempre suponen un sustrato de fuerza, donde prima el poder del capitalista. De ahí la necesidad de leyes protectoras y de la intervención del Estado. El Ministerio de Trabajo ha tenido, en líneas gruesas, desempeños encomiables (muy superiores a los de otros gobiernos de los últimos 25 años) para encauzar y laudar conflictos. En esta ocasión, el andamiaje no funcionó, en parte por errores de implementación pero sustancialmente por la desmesura empresaria, avalada por la Unión Industrial Argentina (UIA).

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¡UIA!: Las eventuales indemnizaciones a los despedidos serían un vuelto para Kraft Foods y su postura con los delegados los lleva a una derrota segura en Tribunales. La lógica económica nada tiene que ver con el obrar de la empresa, lo suyo es el disciplinamiento. He ahí el perfume noventista aludido al principio de esta columna. También emanan ese aroma las imprecaciones de la UIA contra los cortes y la inseguridad jurídica. La UIA tiene escasas credenciales para hablar en serio sobre esos tópicos. Viene negándose a consensuar una ley que tome razón de las inconstitucionalidades decretadas por la Corte Suprema respecto del sistema de las Aseguradoras de Riesgos del Trabajo. Insiste en que el nuevo texto reincida en criterios que los Supremos descalificaron. La seguridad jurídica y el apego a la ley se esfuman cuando de proteger el lucro se trata, así sea en desmedro de la salud y la integridad física de los laburantes.

La cúpula de la UIA atisba un cambio de escenario, reniega de los avances laborales en la etapa, busca revancha frente a un gobierno que les facilitó prosperidad en muchos casos pero, que a su ver, usualmente inclinó la balanza a favor del movimiento obrero.

Para redondear el revival noventista, el gobierno norteamericano defiende a capa y espada, a la luz pública, a un jugador poderoso que hace caso omiso de la ley doméstica.

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Embajada hay una sola: Muchas embajadas, varias hermosas y señoriales, hay en Buenos Aires, pero cuando se habla de “la Embajada” se alude a una sola. Es la de Estados Unidos, cuya principal moradora, Vilma Socorro Martínez, acaba de recalar en el país.

El activismo de cualquier gobierno extranjero en defensa de sus empresas connacionales es proverbial. Lo disonante, en este caso, es la extroversión de “la Embajada” en su cruzada por Kraft Foods. Muchas exigencias a cielo abierto...

Ayer se sumó el subsecretario de Comercio norteamericano Walter Bastian quien pidió “reglas justas, claras y transparentes” para los capitales de su país. Un planteo sensato, en abstracto. En concreto, con el comportamiento de Kraft Foods de por medio, se asemejó demasiado a los reclamos de impunidad para los inversores, usuales en tiempos idos.

La embajadora se presentó ayer en sociedad, en el ágape de rigor. Quedaron atrás las celebraciones en que la Embajada propinaba hamburguesas y hot dogs a sus invitados, la corrección política llegó al catering, de primer nivel internacional. Un joven pianista barbado alternaba tangos con temas de Bill Evans, compitiendo en desventaja con la masticación y los corrillos. La asistencia combinaba pocos funcionarios oficiales (Daniel Scioli y Sergio Massa los más conspicuos) con dirigentes opositores como Francisco de Narváez. El Colorado charló un ratito con Fernando de la Rúa, quien fuera en vida frustrado y frustrante presidente de la Nación. Daniel Haddad y Jorge Brito se paseaban en nombre de la burguesía nacional todoterreno. María Kodama departía con José Octavio Bordón y el joven gobernador Juan Manuel Urtubey dejaba ver su sonrisa. El ex canciller Adalberto Rodríguez Giavarini evocaba acaso sus buenos tiempos de lamebotas. Ante un auditorio dominantemente de derecha fáctica y política, Vilma Martínez halagó al país anfitrión. Se preció de ser la primera mujer embajadora de su patria en Argentina e innovadora de género en muchos tramos de su vida. Rememoró que siendo una abogada recién egresada varias grandes empresas rehusaron darle trabajo. Mujer, mexicana de origen, era too much. Luego describió su vida, en clave de sueño americano: tuvo empeño, llegó a trabajar en esas empresas. Se pintó como consecuencia y gestora del ascenso social en una sociedad igualitaria con valores claros. Ese imaginario noble poco tiene que ver con el arrasamiento de derechos laborales y con la prepotencia patronal que la Embajada patrocina. Pocos de los circunstantes estarían dispuestos a señalarle ese detalle, pero el Gobierno debería encontrar el modo, no huraño, de hacérselo comprender.

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Perseverar o cambiar: Conscientes de que el oficialismo atraviesa un reflujo económico y político, las corporaciones empresarias buscan recuperar terreno perdido en el sexenio reciente, para prorratear a su paladar los costos de la crisis económica. Son la vanguardia real de la oposición de centroderecha, cuya dirigencia política, hasta ahora, no tiene tanta capacidad de hacer agenda ni de pegar donde duela.

En el Gobierno rezongan, se ven tupacamarizados por gremialistas de izquierda radicalizada de un lado y por empresarios insaciables de otro. Y sobreexigidos por “la gente”. “Nos piden que reprimamos y si lo hacemos nos lapidan”, diagnostican con razón. Esa encerrona existe, el kirchnerismo siempre la afrontó. Pagó los costos y percibió los beneficios de no reprimir los reclamos sociales tanto como los de tener orientación pro operaria en sus acciones. Cambiar esos caballos en medio del río le es, en los hechos, casi imposible. Aun cuando exista la voluntad de cuestionar la protesta callejera, que ayer expresó la Presidenta.

A los ojos del cronista, sería (además) un retroceso en dos de sus mejores ejes de gobierno. Acciones políticas adecuadas, no perfectas ni siempre abordadas a fondo, cuyas alternativas son cantos de sirena, pletóricas de acechanzas, escritas por libretistas ajenos.

mwainfeld@pagina12.com.ar

http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-132698-2009-10-01.html

Imagen: Daniel Dabove

NIDIA · en 9/26/2009 02:36:00 p. m.

MEDIOS Y COMUNICACION

Daniel Mundo recuerda los modos en que los medios informan (o desinforman) el pacto de lectura que construyen y pide devolverle a la comunicación social su dimensión política.

Por Daniel Mundo *

Hubo intentos serios por investigar y denunciar la connivencia de los medios de comunicación en los golpes de Estado que puntúan la historia argentina, y en especial en el de la última dictadura. La relación es densa. No basta con culpar ideológicamente al medio o con denunciar sus silencios y sus medias palabras, resguardados por la política de la objetividad informativa, como si la abundante bibliografía que demuestra la construcción de la realidad que supone toda información no los atañera. Si uno se refiriera a la propiedad de los medios, a la internacionalización de sus capitales, a la incorporación de nueva tecnología, a la presión sobre los actores políticos, a la espectacularización de la política, se tendría un panorama por demás intrincado. Aquí se tratará de pensar algo más elemental, pero no por eso menos contundente. La información y ciertos estados de ánimo.

Los motivos por los cuales en Argentina todavía no se logró un consenso sobre lo ocurrido en la década del ’70 son muchos y controvertidos. Uno, no menor, es el modo en que los medios se ocuparon de informar en el pasado reciente sobre lo que ocurría. En la transición democrática se llamó “El show del horror” al modo de presentar lo que había acontecido durante la dictadura. La sociedad argentina desayunaba diariamente con diarios y revistas que de pronto descubrían una realidad siniestra, oculta. Este “show” de imágenes logró crear el primer consenso fuerte de la democracia, apuntalado por intenciones políticas expresas: la a esta altura zarandeada “teoría de los dos demonios”. Dos bandos en una guerra fratricida y una sociedad inocente que (no) había visto lo que sucedía a pocos metros de su casa. La contracara de esta “teoría” exculpatoria de la sociedad es el pedido de rendición de cuentas que progresivamente fue apareciendo en los trabajos críticos sobre aquella década. De inocente la sociedad pasó a ser cómplice, cuando en verdad fue víctima, el objetivo de los proyectos de reorganización que habían emprendido los militares. Los medios allí funcionaron como un instrumento pedagógico.

Si se recorren las páginas de los diarios de los años 1976, 1977, los operativos militares, las muertes en “enfrentamientos”, pero también algún que otro cadáver que aparecía por la playa aleccionaban sobre lo que estaba ocurriendo. Los lectores leían y creían. Un pacto de creencia, un contrato de lectura. Contra él apuntó su inteligencia Rodolfo Walsh, porque sabía que para que el terror se instaurase los individuos debían estar aislados y desinformados... o sobreinformados, otra manera de escamotear la información. La noticia en sí misma puede ser inocua, lo importante no es que el lector no lea, lo importante es que lea, pero no enjuicie, que no sea capaz de discriminar en lo que lee un sentido que le afecte.

Bertolt Brecht elaboró una imagen de este nuevo ciudadano: lo único que debe importarle es contar papas, saber si llega a fin de mes o qué nuevo electrodoméstico puede comprar. Su vida privada se convierte en el centro de sus preocupaciones y sus alegrías. El no desaparece, pero sin embargo le dicen que “primero eliminaremos a los subversivos; después a los cómplices; luego a sus simpatizantes; por último a los indiferentes y a los tibios”, una frase atribuible a algún personaje de Brecht, que pertenece al ex general Ibérico Saint-Jean. Esta frase es complementaria con el slogan de la dictadura: “por algo se lo llevaron”.

Para que este tipo de frases se naturalizara (en los discursos de los militares encontramos miles: “No importan las vidas que cueste pacificar el país”, sostuvo el ex general Videla a fines de 1975; o el ex almirante Guzzetti: “Mi concepto de subversión se refiere a las organizaciones de signo izquierdista. La subversión o el terrorismo de derecha no es tal”) fue necesario que previamente se creara una atmósfera de terror. Los “ajusticiamientos”, el “cinco por uno”, las prácticas asesinas de la Triple A, las listas negras, la hiperinflación y el cotidiano bombardeo informativo de estos sucesos son los elementos con los que se creó esa atmósfera.

Un individuo aislado que rompió muchas de las formas de comunicación con los otros, que sospecha de todos (“¿Usted sabe qué está haciendo su hijo ahora?”) y que no puede compartir ni sus sospechas ni sus miedos termina siendo un individuo indiferente por la suerte de cualquiera que no sea él mismo. Devolverle a la comunicación social su dimensión política implica, entre otras cosas, reconstruir este lazo primario que tanto esfuerzo se hace por cortar.

* Docente de la Facultad de Ciencias Sociales (UBA).

http://www.pagina12.com.ar/diario/laventana/26-132249-2009-09-26.html

NIDIA · en 9/26/2009 02:31:00 p. m.

Por Osvaldo Bayer

A pesar de ese pasado del espanto, la vida no se rinde. Vimos cómo en estos días se recordó, por ejemplo, el “Cordobazo” con aquel Agustín Tosco, grito de piedra pero sensible como pocos a la palabra solidaridad; vimos cómo se recordó a esos adolescentes increíbles de “La Noche de los Lápices” (a pesar de la pequeñez más que mezquina de esa directora del colegio que quiso amonestar a los adolescentes que salieron del colegio a recordarlos la semana pasada). Pero sí, se los recordó, con todo el dolor y la vergüenza de que argentinos hayan cometido esos crímenes tan cobardes y de una perversidad que nunca podrá superarse en la historia de la iniquidad humana. Y podemos seguir: que por fin se discuta la ley de medios de la dictadura que ningún gobierno elegido se atrevió a tocar desde 1983. (Sí, increíble, pensando que cuando cayó el nazismo alemán, todos aquellos medios que lo habían apoyado fueron callados para siempre, mientras que aquí no se tocó para nada a todos aquellos que alabaron en la peor rufianería a los criminales de la desaparición de personas con el argumento que emplearon esos gobiernos posteriores de “hay que mirar para adelante” o todo fue por la “obediencia debida” y pongámosle el “punto final”.)

Pero no nos detengamos en ello. Hay otras fuerzas que van surgiendo cada vez más. La auténtica democracia, la que surge del llamado espontaneísmo de las bases. Me tocó ver en la escuela secundaria de la Villa 31, así, ahí, la de Retiro, cuando los alumnos pidieron saber algo más de las huelgas patagónicas del año ’21 y, luego del debate, un conjunto folklórico de pibes tocaron canciones criollas y resolvieron ponerle a su conjunto el nombre de “Facón Grande”, aquel gaucho entrerriano que en la Patagonia marchó al frente de las peonadas a pedir más justicia y dignidad y fue fusilado por el Ejército Argentino en el gobierno radical de Yrigoyen. O cuando, apenas hace unas horas, el Concejo Deliberante del partido de San Martín resolvió apoyar el proyecto del monumento a la mujer originaria, que se hará con las llaves de bronce en desuso que donen todas las manos generosas. O cuando el club socialista alemán Vorwärts llevó a cabo un acto en homenaje al escritor más popular de la época, nuestro tan querido Osvaldo Soriano, por su amor por el pueblo y el llevar al protagonismo siempre hombres sencillos salidos de los recovecos de una sociedad injusta. O cuando justamente el jueves pasado, en Corral de Bustos –busque el lector en el mapa para saber dónde queda–, se llevó a cabo un debate acerca de los derechos de los pueblos originarios para que se los respete y que se enseñe la historia del genocidio y la esclavitud venida de Europa y continuada por los descendientes occidentales y cristianos. O, por ejemplo, siguen los ecos por el triunfo de los cooperativistas de Zanon, con el logro de la expropiación de la misma por la provincia, que termina con la incongruencia irracional de que la fábrica siguiera perteneciendo a los capitalistas que la abandonaron a costa de sus trabajadores. O la organización “Central Popular de Lucha” que comenzará el lunes 28, al mediodía, con una huelga de hambre frente al Congreso, con el lema: “Para acabar con la pobreza y la desigualdad hay que empezar a terminar con los privilegios”.

No, no todo es lo superfluo de la televisión lo que domina, ni Maradona es el único tema de nuestras calles y nuestras inmensas llanuras. Por ejemplo, el caso Terrabusi debe pasar al primer plano del debate y no conformarnos con las opiniones de los burócratas situacionistas. El tema de las empresas que dejan cesantes a decenas de trabajadores debe pasar a ser el centro de la información. Debe pasar a debatirse en los medios, en las aulas universitarias, en las organizaciones barriales, sí, claro, y también en los templos, que para ese fin fundamental debieran existir: la paz, la solidaridad, la sonrisa eterna de la felicidad en el rostro de quienes promueven la producción y el bienestar con sus cuerpos y cerebros.

Y aquí no podemos dejar de señalar a los defensores de la naturaleza a ultranza. He leído hace poco el informe “Proyecto Verde 2009”, justo para el Día del Arbol, redactado por la Sociedad Alihuen, de Santa Rosa, La Pampa. Alihuen es una palabra mapuche que significa “Arbol en pie”. El nombre lo dice todo y habla ya, desde el título, de una tradición de los pueblos originarios que hay que defender: el cuidado de la naturaleza y uno de sus principales soportes, el árbol. Recuerdo que, siendo niño, presencié en Tucumán una ceremonia donde, justo, la gente originaria de esas latitudes realizaba una ceremonia en la cual acariciaban a los árboles, a sus hojas y sus troncos. Y luego recordaban el despojo de sus tierras que sufrieron los indios quilmes, desalojados por los conquistadores españoles y trasladados a lo que hoy es el Quilmes bonaerense. Me impresionó el texto del “Proyecto Verde 2009”, que partió con una encuesta de barrio por barrio en la capital pampeana con preguntas a todos los habitantes acerca de los espacios verdes, para que se interesen sobre los árboles de sus veredas, de sus rutas, como un problema sustancial de vida. Enseñar ese deber ciudadano. Y proponer soluciones para luego llevarlas a cabo, empujar a sus representantes a mirar lo verde para que no se vuelva todo amarillo. Que el ciudadano protagonice la defensa de la naturaleza y no que todo quede en manos de quienes, desde el dinero, permiten una explotación minera perniciosa y fatal para el futuro. Eso es sentirse protagonista, es ser verdaderamente democrático y no conformarse sólo con poner un papelito con nombres en una urna cuando lo convocan a votar candidatos. Y hermoso el nombre de Alihuen, justo un concepto usado por los pueblos nativos. Por eso también me pareció un paso adelante lo que ha llevado a cabo la Universidad Nacional de Rosario: la creación de una cátedra llamada “Pueblos originarios”, para aprender de su cultura, profundizarla, revisar la historia y sus principios de “progreso”. El debate. La inclusión de todo lo bueno que pueda significar verdadero progreso. Que no puede significar otra cosa que defensa de la vida.

Por eso me gustó el coraje civil de los miembros del Concejo Deliberante de Salto, que resolvieron terminar con el nombre de una calle dedicada al genocida coronel Rauch, contratado por Rivadavia para exterminar a los ranqueles, habitantes de las pampas bonaerenses que –según Mansilla– “eran más buenos con sus mujeres que nosotros, los de origen europeo”. Rauch, el europeo mercenario, ganó dinero por matar. Aquí en la Capital, la diagonal entre Corrientes y Riobamba que llevaba ese nombre pasó a tener el digno y popular nombre de Discépolo, el poeta del pueblo. Pero muy pronto, los correveidiles del poder de turno le pusieron el nombre del asesino Rauch a una calle allí nomás, entre Salguero y Medrano. Pero ciudadanos conscientes me han comunicado que siguen la lucha, a pesar de Macri.

También en el arte vemos que la gente generosa no se rinde: hemos podido ver que en el Bauen, ese antiguo hotel de lujo convertido en un lugar del pueblo por los trabajadores del mismo, se exhibe en su sala teatral una versión ejemplar del Sacco y Vanzetti. Con actores y actrices platenses que enaltecen con su capacidad esa tragedia de los trabajadores italianos condenados a la silla eléctrica por el poder omnímodo del sistema de Washington, sólo por ser luchadores del pueblo. Cuarenta años después de ese asesinato “legal”, la Justicia norteamericana pedía disculpas al mundo por haberse “equivocado”. El cinismo a veces no tiene límites. Sí, y todo en nombre de la “democracia”. O por ejemplo, otra obra teatral, las Memorias del agua, de Jorge Gómez, donde justamente se trata con soberana ironía el sistema que destruye la vida al convertir los torrentes de agua del mundo natural en gotitas tratadas con instrumentos y la lucha del hombre para detener la destrucción de la naturaleza que ese sistema realiza sin escrúpulos. Una obra penetrante, terrible, que refleja el sistema egoísta que nos está destruyendo. Y desde allí, al teatro Cervantes, donde esa increíble Cecilia Rosetto nos pasea por la canción, el amor, el canto a los sentimientos de la hermosa humildad de los paisajes latinoamericanos y nos devuelve a la infancia con el color de las melodías de aquellos barrios porteños. El arte que defiende los verdaderos valores que un sistema y la cobardía del poder que domina al mundo trata de quitarnos allí donde la palabra “ganancia” y “réditos” atropella diariamente lo que tiene que ser la esencia del ser humano: la paz, la mano abierta, la sonrisa eterna de nuestros niños. Por eso, lo repetiremos por enésima vez: no hay verdadera democracia donde hay niños con hambre, no hay verdadera democracia donde hay villas miseria, no hay verdadera democracia donde hay desocupados.

http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-132435-2009-09-26.html

Imagen: Leandro Teysseire

NIDIA · en 9/22/2009 04:05:00 p. m.

La Asociación Madres de Plaza de Mayo y la Embajada de Cuba, tienen el agrado de invitarle al ·Acto de Entrega del Convenio de Intercambio y Cooperación entre la emisora "AM 530 La Voz de las Madres" y el Instituto Cubano de Radio y Televisión (ICRT)·

*Fecha: 1 de Octubre del 2009, a las 20:00 hs.

*Lugar: Auditorio de la Universidad Popular de Madres de Plaza de Mayo,

Hipólito Irigoyen, 1584.

Publicado por ♫ En El Palacio De La Risa Y El Dolor ♪

NIDIA · en 9/21/2009 05:55:00 p. m.

Mes del Enseñaje

Este mes celebramos el 11 el Día del Maestro, el 13 el Día del Preceptor, el 17 el Día del Profesor y hoy 21 el Día del Estudiante, todos los actores en este posible aprendizaje o como mejor lo plantea Pichon el "enseñaje", ese ida y vuelta de enseñanza/aprendizaje en el que sólo es posible el crecimiento, por eso quiero compartir con todos este imponente texto de Maturana. Para que podamos vernos sea cual el rol que desempeñemos en este momento, que en la vida siempre estamos de los dos lados enseñando y aprendiendo.

Plegaria del Estudiante

¿Por qué me impones lo que sabes
si quiero yo aprender lo desconocido
y ser fuente en mi propio descubrimiento?
El mundo de tu verdad es mi tragedia;
tu sabiduría, mi negación;
tu conquista, mi ausencia;
tu hacer, mi destrucción.
No es la bomba lo que me mata;
el fusil hiere, mutila y acaba,
el gas envenena,aniquila y suprime,
pero la verdad seca mi boca.
apaga mi pensamiento y
niega mi poesía, me hace
antes de ser.
No quiero la verdad, dame lo desconocido.
Déjame negarte al hacer mi
mundo para que yo pueda
también ser mi propia
negación y a mi vez ser
negado.
¿Cómo estar en lo nuevo sin abandonar
lo presente?
No me instruyas,
déjame vivir viviendo junto
a mí; que mi riqueza
comience donde tu acabas,
que tu muerte sea mi
nacimiento.
Me dices que lo desconocido no se puede enseñar,
yo digo que tampoco se enseña lo
conocido y que cada hombre
hace el mundo al vivir.
Dime, que yo tejeré sobre tu historia;
muéstrate para que yo pueda pararme sobre tus
hombros.
Revélate para que desde ti pueda yo ser y
hacer lo distinto; yo tomaré
de ti lo superfluo, no la verdad que mata y congela;
yo tomaré tu ignorancia para construir mi inocencia.
¿No te das cuenta de que has querido
combatir la guerra con la paz, y la paz
es la afirmación de la guerra ?
¿No te das cuenta
de que has querido combatir la injusticia
con la justicia, y que la justicia
es la afirmación de la miseria?
¿No te das cuenta de que has querido combatir
la ignorancia con la instrucción
y que la instrucción es la afirmación
de la ignorancia porque destruye
la creatividad?
Tu conocimiento nos muestra el mundo
o lo niega, porque es la historia
de tus actos, o lo negará porque
despertando tu imaginación
te llevará a cambiarlo
Deja que lo nuevo sea lo nuevo
y que el tránsito
sea la negación del presente;
deja que lo conocido
sea mi liberación, no mi esclavitud.
No es poco lo que te pido.
Tú has creído que todo ser humano
puede pensar,
que todo ser humano puede sentir.
Tú has creído
que todo ser humano
puede amar y crear.
Comprendo pues tu temor cuando te pido
que vivas de acuerdo a tu sabiduría
y que tú respetes tus creencias;
ya no podrás predecir la conducta de tu vecino,
tendrás que mirarlo; ya no sabrás
lo que él te dice escuchándote,
tendrás que dejar poesía
en sus palabras.
El error será nuevamente posible
en el despertar de la creatividad,
y el otro tendrá presencia.
Tú, yo y él tendremos que hacer el mundo.
La verdad perderá su imperio
para que el ser humano tenga el suyo.
No me instruyas, vive junto a mí;
tu fracaso es que yo sea idéntico a ti.

Humberto Maturana

Publicado por Asociacion Profesores y Trabajadores de la Psicologia Social

NIDIA · en 9/20/2009 08:37:00 a. m.

La Justicia llamó al diálogo

19-09-2009

Con un fallo que abre unos días de tregua en el conflicto por los 160 despidos de Kraft-Terrabussi, la Cámara Penal de San Isidro frenó el desalojo de la planta de Pacheco y llamó a las partes a conciliar. Los integrantes de la Cámara Penal de San Isidro rechazaron el pedido de la fiscal Laura Capra para desalojar la fábrica, tomada hace dos semanas en reclamo por la reincorporación de los despedidos. Los camaristas llamaron a la empresa a tener un gesto e instaron a la gobernación bonaerense a intervenir para lograr el diálogo, pero dejaron entrever que si las negociaciones fracasan podría haber un desalojo.

La situación actual es que los despedidos y la comisión interna de la planta permanecen en el interior del edificio y hay fuerzas policiales tanto afuera como adentro del lugar. La empresa ha denunciado que los trabajadores “entraron por la fuerza” y “armados con palos” a la planta, y hace unos días la fiscal Capra solicitó la desocupación de la fábrica, pero el Juzgado de Garantías Nº 1 de San Isidro rechazó el pedido y el caso se elevó a la Sala II de la Cámara Penal.

Los camaristas señalaron que en el caso están en juego derechos constitucionales de las partes y formularon algunas observaciones vinculadas al conflicto. En el fallo señalaron que el artículo 39 de la Constitución bonaerense habilita a las partes a peticionar a las autoridades provinciales un procedimiento de conciliación. Así indicaron una vía de negociación, aunque apuntaron que lo hacían sin perjuicio de la eventual renovación del pedido fiscal rechazado y de la suerte que éste pueda correr en el futuro.

En apoyo a los trabajadores, en la puerta de la fábrica desde hoy y hasta el domingo se realizarán una serie de actividades artísticas. Las jornadas (“29 horas de arte y resistencia”) fueron organizadas por el centro de estudiantes del Instituto Universitario Nacional de Arte (IUNA). Comenzarán hoy a las cinco de la tarde, en Henry Ford y Panamericana, de Pacheco, y se extenderán hasta mañana a las diez de la noche.

http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-132054-2009-09-19.html

¡ALERTA! Exigen represión en Kraft-Terrabusi (Difundí esta denuncia) link

NOS OPONEMOS A QUE SE VUELVA A UTILIZAR LA REPRESIÓN

NIDIA · en 9/18/2009 07:17:00 p. m.

DESAPARECIDO el 31 de ENERO de 2009
EN DEMOCRACIA
HACE 8 MESES

Detenido y Desaparecido por la Policia de la provincia de Bs As en la COMISARIA de QUINTANA de La Matanza la cual funcionó como CCD y T (Centro Clandestino de Detención y Tortura) durante la dictadura militar y de la cual depende en la actualidad el destacamento preventivo de Lomas del Mirador que secuestro aLuciano el 31 de enero del 2009.

NIDIA · en 9/18/2009 03:48:00 p. m.

¿Y Julio López? link

Jorge Julio López sufre la impunidad de ayer y la de hoy. Quienes lo torturaron en Arana en 1976, caminan libres por las calles, libres e intocados por la justicia casi todos, y excarcelados por la Cámara de Casación Penal los pocos, muy pocos, que alguna vez fueron procesados. Quienes lo secuestraron y desaparecieron hace tres años siguen impunes y se fortalecen por el paso del tiempo
Y nosotros, como venimos haciendo desde hace 3 años, seguimos marchando, luchando, denunciando, exigiendo SU APARICION CON VIDA YA!

¿y Julio López?

3 AÑOS DE IMPUNIDAD Y ENCUBRIMIENTO
EXIGIMOS AL GOBIERNO SU APARICIÓN CON VIDA YA!
VIERNES 18 DE SEPTIEMBRE, 17:30 HS
MARCHA DE CONGRESO A PLAZA DE MAYO

Publicado por liliana daunes

NIDIA · en 9/17/2009 03:57:00 p. m.

Por la libertad para decidir

En la apertura de un seminario sobre derechos sexuales y reproductivos, en el Senado, la ministra de la Corte Suprema sostuvo que “cada mujer tiene que decidir lo que a ella le conviene” frente a un embarazo. Cuestionó las posiciones de la Iglesia Católica.

Por Mariana Carbajal

La ministra de la Corte Suprema de Justicia Carmen Argibay exhortó ayer a la sociedad argentina a abrir el debate por la despenalización del aborto para “admitir la libertad de la mujer para decidir”. “Ojalá que podamos dejar de crisparnos e insultarnos, que dejemos de lado el tabú, que podamos intercambiar ideas y puntos básicos para esta discusión y que reconozcamos que el aborto es algo que ocurre, que es parte de nuestra naturaleza humana”, abogó Argibay. La jueza fue la principal oradora en la jornada inaugural de un seminario internacional sobre derechos sexuales y reproductivos, cuyo tema principal es el problema del aborto en el país. Durante su exposición, Argibay hizo propio el lema de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto: “Educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir”, reclamó. Y llamó a las mujeres y varones comprometidos con esta lucha a “juntarnos” para promover un cambio en la legislación. “Un embarazo no deseado puede ser tan trágico en un momento, en una familia, como un embarazo forzado”, argumentó.

El encuentro, organizado por la Asociación Católicas por el Derecho a Decidir-Córdoba, tuvo lugar en el auditorio del Anexo del Senado. El recinto estaba colmadísimo. Muchos de los asistentes –la mayoría mujeres– debieron seguir la charla desde los pasillos. Entre las presentes había algunas legisladoras como las senadoras Marita Perceval, del Frente para la Victoria, y María Eugenia Estenssoro, de la Coalición Cívica. Con diferencias ideológicas en otros temas, en relación con el aborto Perceval y Estenssoro caminan la misma senda. Perceval lamentó dejar su banca en diciembre sin haber logrado debatir un proyecto que despenalizara el aborto.

El seminario comenzó con un emotivo homenaje a la abogada Dora Coledesky, fallecida recientemente a los 81 años, una pionera en el país en la lucha por el derecho al aborto. Argibay dio una charla magistral y se llevó en varios tramos de su disertación el aplauso cerrado de los asistentes, entre las que se contaban integrantes de distintas organizaciones de mujeres llegadas de diversos puntos del país, expertos internacionales, médicos e investigadores.

La ministra de la Corte recordó que decir públicamente su posición a favor de la legalización del aborto casi le cuesta el cargo. Dijo que tenía “un terrible entripado” por la imposibilidad “de debatir este tema en esta sociedad”. Y acusó a “algunos grupos” de buscar “empañar” la discusión “haciendo imposible el debate”. “No dejan discutir las ideas básicas. A mí me han gritado muchas veces asesina, abortista. Ese no es un argumento. Somos prolibertad de decidir. No somos abortistas. Abortistas son los que no quieren que nazca ningún bebé”, diferenció.

Argibay defendió el derecho a decidir de las mujeres frente a un embarazo no deseado. “La dignidad de la vida y la libertad es tomar una decisión estando informada y sabiendo las responsabilidades que eso implica. El tema es cómo hacemos para hablar de esto. La dignidad de las mujeres pasa también por la igualdad de oportunidades que se nos niega (al obligarnos a continuar con un embarazo que no se quiere)”, argumentó. La ministra consideró que “no es lo mismo la vida antes del nacimiento que después”. “Un feto no puede vivir sin la madre, no es independiente hasta que nace. Recién cuando nace puede ser considerado persona desde el punto de vista jurídico”, señaló.

También se pronunció a favor de modificar el Código Penal para clarificar el alcance del artículo 86 en relación con la no punibilidad del aborto en los casos de embarazos producto de una violación. “No tengo ninguna duda de que hay que cambiar el artículo que admite el aborto para casos de violación de una mujer idiota o demente, (para que abarque a) cualquier violación”, opinó. Argibay consideró que “un embarazo no deseado puede ser tan trágico en un momento, en una familia, como un embarazo forzado”.

La ministra coincidió con el lema de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, que impulsan en el país más de doscientas ONG y cuyo reclamo quedó plasmado en un proyecto de ley que despenaliza el aborto dentro de las doce primeras semanas de gestación. La iniciativa fue presentada en la Cámara de Diputados con las firmas de más de una veintena de legisladores de distintas fuerzas políticas.

Argibay sostuvo que se debe garantizar la educación sexual en todas las escuelas y “sancionar” al que no cumpla con su dictado, un tiro por elevación al arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, a cargo de la Comisión de Educación de la Conferencia Episcopal, quien recientemente se pronunció en contra de los contenidos básicos curriculares consensuados y aprobados por todas las provincias.

“La primera necesidad es la educación para poder tomar una decisión con conocimiento”, indicó. En segundo lugar, siguió, se debe garantizar el acceso a los anticonceptivos. “Las mujeres deben conocer los métodos”, reclamó. En ese sentido, cuestionó con dureza a la Iglesia Católica por oponerse al uso de anticonceptivos. “Con una pandemia de sida, esa posición es criminal”, afirmó. Finalmente, concluyó: “Cada mujer tiene que decidir lo que a ella le conviene”, frente a un embarazo. Se llevó un largo y sostenido aplauso.

http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-131909-2009-09-17.html

“Un embarazo no deseado puede ser tan trágico en una familia como un embarazo forzado”, dijo Argibay.

Imagen: Vera Rosemberg

Presentación de un libro

NIDIA · en 9/16/2009 03:07:00 p. m.

NIDIA · en 9/16/2009 12:21:00 p. m.

Exhibición del documental “OTAN, 60 años de militarización y guerra”. BASTA!! link

NIDIA · en 9/16/2009 12:32:00 a. m.

ENGLISH VERSION

Panel "El archivo y el testimonio"

Memoria Abierta invita al panel El archivo y el testimonio, el lunes 21 de septiembre a las 18:30hs en la sala "D" del Centro Cultural General San Martín (Sarmiento 1551).

Expositores:

Jaime Antunes (Director del Archivo Nacional de Brasil)
Centro de Referencia de las Luchas Políticas en Brasil (1964-1985): Memorias Reveladas.
Graciela Sapriza (Docente e investigadora de la Universidad de la República, Uruguay)
Memoria para Armar: La construcción de un archivo. Relatos de mujeres sobre la dictadura en Uruguay.

El panel se realiza en el marco del III Encuentro Regional de Archivos y Derechos Humanos organizado por Memoria Abierta con el apoyo de la Coalición Internacional de Sitios de Conciencia, Archiveros sin Fronteras - Brasil y la Universidad Federal de Rio Grande do Sul - Pró-Reitoria; y con el auspicio de Archiveros sin Fronteras y el Archivo Nacional de Brasil - "Memorias Reveladas".

Leer los materiales del I Encuentro

Leer los materiales del II Encuentro

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¿Desuscribirse? Envíe un mail a comunicacion@memoriaabierta.org.ar con Asunto: Remover.

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NIDIA · en 9/14/2009 12:44:00 p. m.

Atreverse

Por Washington Uranga

Este es el tiempo en el que algunas certezas propias de la política y de la comunicación adquieren la fuerza incontrastable de la contundencia. Los mensajes no son en sí mismos sino que adquieren sentido en el marco del contexto en que se generan y de las comunidades de interpretación que los reciben. Nadie puede obviar que la escena nacional está hoy atravesada por la polarización de las posiciones y que hasta las expresiones menores se leen en clave de conflicto. Más allá de las interpretaciones, es indiscutible que se enfrentan ideas, intereses económicos, conceptos acerca de la sociedad, de la cultura, de la manera de construir lo social y lo político. Dicho esto al margen de todo juicio sobre las intenciones y las formas, no porque no sean importantes o porque se quiera simplificar lo que no es simplificable e inevitablemente complejo sino porque no es posible abordar todos los aspectos al mismo tiempo y en unas pocas líneas.

La política, además de ser el arte de la negociación y de la búsqueda de alternativas para la convivencia en la diversidad, es también el espacio adecuado e indispensable para la resolución de las diferencias en el corto plazo sin perder de vista las cuestiones de largo aliento. Atender solamente a la coyuntura, porque beneficia circunstancialmente a tal o cual actor, puede ser un procedimiento muy cercano a la mezquindad. Hacer pasar todo por el único criterio de la venganza personal, para obligar a hocicar al enemigo circunstancial demostrando ejercicio del poder, puede ser otra manifestación de mediocridad y de falta de grandeza. Venga de donde venga. No porque hacer lo contrario sea meramente altruista o pretendidamente generoso sino porque la política, si bien necesita de determinación y hasta de cierta terquedad (se puede admitir hasta una cuota de egoísmo en la búsqueda de lo que se pretende), requiere también de desprendimiento, de miradas de mediano y largo plazo que recuperen la imagen de futuro, el futuro soñado o la utopía, como cada uno lo quiera llamar.

Si todas las partes se atrincheran de manera obsesiva y absurda en la idea de que el propio éxito radica sólo y exclusivamente en la derrota y la humillación del circunstancial adversario, no hay futuro para nadie. Si en lugar de discutir propuestas sólo se intercambian “operaciones” y se lanzan acusaciones con y sin fundamento, es difícil creer en la declamación de buenas intenciones. Alguien podrá decir que en eso consiste en la política. Puedo discrepar. La política es la ciencia y el arte de producir, de manera colectiva, lo público como el espacio donde todos y todas, sujetos, ciudadanos, puedan encontrar motivos de felicidad, sobre la base de la justicia, la libertad, el respeto a sus ideas y a la identidad. Nadie puede garantizar que esto se obtenga por el camino de la humillación y la destrucción de los adversarios. En cambio, se puede sostener que esa sociedad más igualitaria, más equilibrada, se puede encontrar recorriendo el sendero –difícil, a veces doloroso y no exento de renunciamientos– del diálogo y de la negociación. Pero la proclamación del diálogo, por todas las partes, resulta mentirosa y vacua, sin una comprensión de la política que también incluya la generosidad, el altruismo y la capacidad de renuncia. Sin que ello deje de lado, por supuesto, el reconocimiento del conflicto y la legítima búsqueda del poder.

La Argentina está hoy atravesada por debates y conflictos que diversos actores han convertido, más que en un espacio de búsqueda, en un terreno sólo fértil para el enfrentamiento como fin en sí mismo. Sólo se podrá salir de ahí si cada uno deja de pensar con sus bolsillos o sólo desde sus intereses de poder y mira más allá de sus propias narices para preguntarse qué es mejor para el conjunto de la sociedad, para los más débiles y excluidos en todo sentido, para lograr mayor consenso, igualdad y justicia. ¿Será posible? ¿Será tan sólo una visión ingenua de la política? Quizá. Sigo pensando que se puede siempre que nos atrevamos a recrear la humanidad por encima de los intereses individuales y circunstanciales. Mientras sigamos creyendo en el hombre, no estaremos incurriendo en ingenuidad alguna, ni eligiendo un camino imposible.

http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/subnotas/131734-42433-2009-09-14.html

Una intervención vaticana en Neuquén

Atreverse
Por Washington Uranga

NIDIA · en 9/14/2009 12:30:00 p. m.

Darse muerte por mano ajena

Un estudio encomendado por el Ministerio de Salud, en el que participaron especialistas de primera línea en violencia de género, sospechan que una alta cantidad de casos informados como suicidios femeninos ocultan inducción al suicidio o femicidio.

Por Mariana Carbajal

¿Un porcentaje significativo de suicidios de mujeres en el país podrían estar relacionados con distintas formas de violencia de género? O dicho de otra forma: ¿pueden esconder homicidios o ser consecuencias de cadenas de maltratos de parte del esposo o ex pareja de la víctima? Con esta inquietante pregunta como disparador, el Ministerio de Salud de la Nación encargó un estudio multicéntrico, en el que participaron especialistas de la UBA, Flacso, la Universidad Nacional de Quilmes y el Hospital Alvarez de la ciudad de Buenos Aires, entre otras instituciones. El trabajo –sobre cuyos alcances Página/12 ya informó– acaba de concluir. “Encontramos pistas para pensar que muchos casos de muertes de mujeres registradas como suicidios se tratarían de femicidios encubiertos”, reveló Ana María Fernández, directora de la investigación y profesora titular de Introducción a los Estudios de Género de la Facultad de Psicología. Para corroborar esa presunción, recomiendan incorporar metodologías innovadoras para indagar sobre violencia de género como las autopsias psicológicas, que analizan vínculos familiares e historia de la víctima.

El estudio se desarrolló en el último año. Su objetivo: relacionar la mortalidad por causas externas de las mujeres como suicidios y homicidios y las violencias de género. Lo dirigió Fernández y la coordinación estuvo a cargo de la profesora de Flacso, Débora Tajer. También participaron la directora del Hospital Alvarez, Diana Galimberti; la directora del Programa Nacional de Salud Sexual y Reproductiva, Ana Ferrarotti; Agustina Chiodi, del Foro Ciudadano de Participación por la Justicia y los Derechos Humanos; Sandra Borakievich, de la Universidad de Quilmes; y Susana Ferrín, a cargo del Programa de Salud Escolar de la ciudad de Buenos Aires.

“La violencia de género se debe encuadrar como un problema de derechos humanos, pero también como un problema de salud pública. Las víctimas de violencia de género tienen más problemas de salud, y por lo tanto le cuestan mucho más al sistema de salud. Y su forma extrema produce la muerte”, consideró Tajer. Y destacó que haya sido el Ministerio de Salud el promotor del trabajo a través de su comisión Salud Ciencia y Tecnología (SACyT).

Uno de los puntos de partida del estudio fue analizar las estadísticas oficiales de defunciones violentas de mujeres durante el 2005. Ese año en Argentina se registraron 14.002 muertes por causas externas: 9115 fueron por accidentes (65%), 2993 por suicidios (21%) y 1894 por homicidios (14%). Las investigadoras dejaron de lado los accidentes. Plantean que deben ser objeto de un próximo estudio. Y se dedicaron a bucear en las profundidades de las estadísticas de suicidios y homicidios.

Uno de los hallazgos más significativos fue que las provincias con más suicidios tienden a registrar menos homicidios. Tierra del Fuego, la que más suicidios presenta (37%), registra sólo 9 por ciento de homicidios. Catamarca (32% de suicidios) presenta un 6 por ciento de homicidios. La Pampa posee el menor porcentaje de homicidios en el país (4%), pero el porcentaje de suicidio es alto en relación con el resto. Es similar el caso de Salta, con un 24 por ciento de suicidios, frente a un 6 por ciento de homicidios. El dato es llamativo, indican las investigadoras, porque internacionalmente existe una tendencia en la relación estadística entre la cantidad de suicidios y de homicidios por región, con más peso de la primera causa. “En Argentina, siguiendo la tendencia general, hay casi el doble de suicidios (1,6) que de homicidios en mujeres. Pero encontramos provincias en las que esa proporción no se observa y llega casi a duplicarse o incluso ser aun superior, lo cual es al menos muy llamativo”, señaló Fernández.

–¿Infirien que hay suicidios de mujeres que serían asesinatos?

–Muchas muertes de mujeres –respondió Fernández– que acontecen en el marco de vínculos sentimentales son el último eslabón de situaciones de maltrato, son largas historias de palizas e internaciones, hasta que al final las matan. Tiene que ver con los femicidios. En relación con los suicidios, como saber previo, contamos que muchas mujeres llegan a matarse porque no aguantan más el maltrato, hechos que han sido denominados como suicidios inducidos. En la investigación encontramos buenas pistas sobre una sospecha que teníamos, y es que si a los casos registrados como suicidios se les hiciera una autopsia psicológica con perspectiva de género, encontraríamos muchos antecedentes de violencia in crescendo –siempre es importante en ese vínculo– que nos hace presumir fuertemente que estaríamos en presencia de homicidios encubiertos.

–¿Esa información se le pudo escapar a la Justicia o hubo encubrimiento de parte de los funcionarios policiales o judiciales?

–No hablamos de encubrimiento doloso, que se haya pagado un certificado de defunción o que el aparato judicial esté involucrado. Nos parece que hay un rasgo patriarcal por el cual cuando el marido llama a la policía llorando y dice: “Mi mujer se suicidó”, todo el mundo le cree. Es un encubrimiento donde confluyen imaginarios de género con una lógica patriarcal por la cual no hay que poner en duda lo que dice el marido. Si además esa mujer llevaba varios años de sometimiento a violencia de género y por tanto sufría depresiones, cuadros psiquiátricos que genera la violencia, nadie duda de que terminó suicidándose. Estaríamos en presencia de casos mucho menos contundentes que el de María Marta García Belsunce.

–¿Casos que los fiscales no ven?

–No dudan. En el análisis de las estadísticas nos encontramos con situaciones bastante extrañas. En el sistema de Clasificación Internacional de Enfermedades, décima edición, de la OMS, hay un nomenclador de suicidios, el x700, que establece aquellos producidos por “lesión autoinflingida: por ahorcamiento, sofocación y estrangulamiento”. La denominación ya es rara: resulta imposible que una persona se autoestrangule o se autosofoque. Los especialistas en suicidología establecen los modos habituales internacionales de suicidios en mujeres y en varones. En mujeres, arrojarse al vacío, a las vías de un tren o un subte, envenenamiento por plaguicidas domésticos como raticidas o con barbitúricos, y es mucho más raro que recurran a un arma de fuego o al ahorcamiento. Sin embargo, en nuestro trabajo encontramos que en algunas provincias donde no aparecen homicidios por estrangulamiento o ahorcamiento, están sobrerrepresentados los suicidios por esa metodología extraña a las mujeres. También encontramos que en provincias como Catamarca y La Pampa hay casi seis veces más suicidios que homicidios, una proporción que no es la esperable en el país. En Salta, Jujuy y Tierra del Fuego es cuatro veces superior.

http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-131748-2009-09-14.html

Cuando un marido llama llorando a la policía para decir “mi mujer se suicidó”, le creen.

Imagen: Telam

No es crimen pasional

NIDIA · en 9/14/2009 12:16:00 p. m.

Tres años de la desaparición de López

El próximo viernes se cumple un nuevo aniversario desde que Julio López fue visto por última vez. La investigación judicial no obtuvo resultados. Habrá actividades en La Plata y en la Capital se hará una marcha al Congreso.

Por Adriana Meyer

Cuando los jugadores de Estudiantes de La Plata salgan a la cancha el próximo viernes para enfrentar a Huracán, desplegarán una bandera con la leyenda “Tres años sin López”. Será el puntapié inicial de una serie de reclamos por el testigo de cuya desaparición se cumplen, justamente, tres años. Al día siguiente, el otro equipo platense, Gimnasia y Esgrima, hará lo mismo cuando juegue en su cancha contra Tigre, en ambas oportunidades por iniciativa del colectivo Justicia Ya! El caso de la desaparición de uno de los principales testigos del juicio contra el represor Miguel Etchecolatz llega a un nuevo aniversario con ausencia absoluta de resultados, más bien con el expediente judicial aún empantanado en la maraña burocrática de la Justicia. López, un albañil de 77 años sobreviviente de la dictadura, dejó su casa de Los Hornos la mañana del 18 de septiembre de 2006, pero nunca llegó a Tribunales, donde lo esperaban en la audiencia de alegatos del proceso contra el ex lugarteniente del genocida Ramón Camps.

Este viernes 18, a las 10.30, la Central de Trabajadores Argentinos (CTA), la Liga Argentina por los Derechos del Hombre (LADH), Surcos, Praxis y otras organizaciones plantarán un árbol en la esquina de 66 y 137 de Los Hornos. Según un testigo, en ese lugar y a esa hora fue visto López por última vez. (El mes pasado la calle 66 fue señalizada con el nombre del testigo desaparecido.) Durante la mañana, Surcos, LADH y Unión por los Derechos Humanos harán un muro de silencio frente a la gobernación y rodearán los Tribunales platenses con carteles. A las 18, desde Plaza Moreno saldrá una marcha de antorchas organizada por el espacio de coordinación Jorge Julio López, mientras que a las 17.30 en Capital Memoria, Verdad y Justicia convoca a marchar de Congreso a Plaza de Mayo.

La investigación judicial de la desaparición de López, que había sido secuestrado el 27 de octubre de 1976 por una patota encabezada por Etchecolatz y sobrevivió para acusarlo, aunque no llegó a verlo condenado, está paralizada desde hace un año, cuando una denuncia de la familia contra sobrevivientes compañeras del testigo, sus abogadas y funcionarios judiciales “por no haberlo protegido” hizo que el juez federal Arnaldo Corazza se apartara de la causa por sentirse “violentado”. El caso terminó en la Cámara Federal de La Plata, donde la sala I decidió pasarlo a manos del juez federal Manuel Blanco. En los últimos días la Cámara de Casación revocó esa decisión y consideró que la investigación debía continuar a cargo del fiscal federal Sergio Franco. Ahora, la sala Federal tiene otra vez la palabra. Durante estos meses los 29 cuerpos, 50 legajos y 70 anexos del ámbito federal, más los cuatro cuerpos y unos 40 anexos del orden provincial, durmieron en el despacho de Blanco.

Desde aquellas primeras horas de estupor, cuando la familia de López lo creía perdido y los funcionarios nacionales lo buscaban debajo de los puentes, quienes habían participado con él en el juicio contra Etchecolatz no dudaron en exigir que la mira se pusiera en represores policiales y militares. Tres meses pasaron hasta que la Justicia reconoció que se trataba de un secuestro y no de una búsqueda de paradero. Hubo que esperar un año hasta que la Procuración designó personal para investigar, y un año y medio para que fuera apartada la Policía Bonaerense. Así, el caso se fue llenando de pistas disparatadas, que aportaron desde videntes hasta agentes de inteligencia, y que enturbiaron las que pudieron haber sido firmes. Recién dos años más tarde de la desaparición de López, su caso pasó a la secretaría especial de Juan Martín Nogueira, quien privilegió las líneas que conducen a la hipótesis de que el testigo fue secuestrado por una banda de policías y militares en actividad y retirados, en relación directa con su contribución en las causas contra represores de los centros clandestinos del circuito platense. Son dos vertientes que apuntan a represores imputados en otras causas y mencionados en este expediente, con cierta actividad previa al juicio contra Etchecolatz. Nogueira realizó una serie de medidas, entre ellas allanamientos a propiedades del ex médico de la Policía Bonaerense Osvaldo Falcone, y estaba a punto de identificar a imputados pidiendo su declaración indagatoria cuando le sacaron el expediente.

La ausencia de Tito, como lo llama su familia, puso en evidencia que nueve mil agentes de la Policía Bonaerense revistaron en esa fuerza durante la dictadura, y que los internos del pabellón “de lesa humanidad” de la cárcel de Marcos Paz gozan de increíbles privilegios. Allí fue donde Falcone visitó a su amigo Etchecolatz.

http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-131752-2009-09-14.html

Jorge Julio López tenía 77 años cuando dejó su casa de Los Hornos la mañana del 18 de septiembre de 2006.

Imagen: Pablo Piovano

NIDIA · en 9/09/2009 09:28:00 p. m.

LAURA ISABEL FELDMAN Penny

Nació el 11 de agosto de 1959. Fue secuestrada y desaparecida el 18 de febrero de 1978. Fue vista en el centro clandestino de detención “Vesubio”. La asesinaron el 14 de marzo del mismo año. Su cuerpo fue enterrado como N. N. en el Cementerio de Lomas de Zamora. Tenía 18 años. En abril de 2009 sus restos fueron identificados por el Equipo Argentino de Antropología Forense. El 15 de diciembre de 2009 comenzará el juicio oral y público donde serán juzgados ocho represores acusados de los crímenes cometidos en el “Vesubio”.

A 31 años de su asesinato.

Cuando algunos todavía proponen que “hay que dejar atrás el pasado”, cuando nos piden olvidar y perdonar, cuando nombran “revancha” o “venganza” al lento trabajo de la justicia, hay otros que insisten con tenacidad en la búsqueda de la verdad, hay muchos que sostenemos y apoyamos esa posición y esa lucha.

31 años después avanzamos un paso más contra la mentira y el ocultamiento y la salvaje represión que diseminó el Terrorismo de Estado en la Argentina cuyos efectos, lo podemos comprobar, no han concluido.

31 años después podemos despedirnos de Penny, que siempre estuvo en nuestros corazones y lo seguirá estando, velar sus restos, realizar la ceremonia y el duelo que impidieron y quisieron evitar.

31 años después gracias al trabajo de muchos, entre quienes destacamos al equipo de antropólogos forenses:

Llamamos a difundir esta noticia.
Solicitamos que aquellos que tienen informaciones que aún no han aportado sobre nuestros desaparecidos a acercarse a los Organismos de derechos humanos.
Reclamamos la aceleración en los procesos judiciales.
Informamos que los familiares que quieran aportar muestras de sangre para contribuir a la identificación de los restos de los desaparecidos por el terrorismo de estado pueden comunicarse al 0800-333-2334 del Equipo Argentino de Antropología Forense.

Familiares, amigos y compañeros convocan a velar sus restos y a recordar a Laura, el jueves 10 de septiembre de 12 a 19 hs en el hall de la Escuela Carlos Pellegrini, Marcelo. T. de Alvear 1851.

¡Ni olvido ni perdón!

Firman:

Aguiar Lapacó, Carmen; Alegre, Gabriela; Alegre, Silvia Elena; Ayerdi, Cecilia; Asan, Omar J. ; Barbieri, Patricia; Barrio, Ana; Barrios, Fernando; Baschetti, Roberto; Battiti, Florencia; Bernetti, Jorge Luis; Blaustein, David "Coco"; Boitano, Angela; Bourdieu, María Victoria; Braun, Maria; Burak, Daniel; Cáceres, Carmen M; Calvo, José Luis; Casado, Maria Josefina; Califano, Mariana; Castillo, Marcelo Pablo; Cattaruzza, Alejandro; Cherniavsky, Alejandro; Clara, Mirta; D’artagnan, Noemí; D'agostino, Miguel A.; De Lorenzo, Carlos; Fainstein, Diana; Feldman, Ana Nora; Feldman, Ana Nora; Feldman, Jorge; Fernández, Eduardo Daniel; Ferreyra, Lilia; Flichman, Silvia; Fraiman, Silvia Graciela; Frojan, Gustavo Adolfo; Garaschenco, Guillermo; García, Ruben Carlos; Garuti, Antonio; Garuti, Diego Armando; Garuti, Lucía; Garuti, Néstor Alfredo; Gelman, Juan; Ghitia, Adriana; Giussani, Laura; Goldman, Daniel; Goncalves Borrega, Fabian; Gonnet, Soledad; Gonzalez, Cristina L.; Gruz, Mauricio Eduardo; Henke, Alberto Reinaldo; Herbón, Alicia; Hernández López, José Manuel; Herrendorf, Patricia; Hochman, Cláudio; Hoistacher, Claudio G.; Igaz Epelbaum, Nora; Izaguirre, Inés; Jarach, Vera; Jazan, Patricia Laura; Jozami, Eduardo; Kirchuk, Gabriel; Kohan, Marcelo; Korinfeld, Daniel; Kornblihtt, Vicky; Lobatti, Eduardo; Lobov, Silvia; Lliubaroff, Valeria; Mederos, Rodolfo; López Echagüe, Hernán; Merwaiss, Ricardo; Mikey, Carlos; Mindez, Susana; Moresco, Sandra; Morresi, Jorge; Nacht, Ricardo; Naftal, Alejandra; Osores, Pablo; Pasquini Durán, José María; Pasquini, Claudia; Pastoriza, Lila; Penchaszadeh, Victor; Perez, Mariana Eva; Rieznik, Lina; Ruiz, Beatriz; Said, Judith; Said, Judith; Salas, Dora; Salinas, Juan; San Martín, Cecilia; Schachter, Laura; Schapiro, Patricia; Schiavi, Daniel; Schonfeld, Mario; Schonfeld, Sebastián; Schprejer, Alberto “Beto” ; Selzer Fraiman, Carolina; Selzer Fraiman, Julieta; Selzer, Ernesto Osvaldo; Selzer, Mariana Verónica; Simonotto, Eve; Sintoff, Moira A. ; Skliar, Carlos; Slemenson, Adriana; Slepoy, Carlos; Slutzky, Shlomo; Stantic, Lita; Tadei, Alejandra; Tarnopolsky, Daniel; Tarruella, Alejandro C.; Teicher, Laura Adriana; Testa, Roberto; Taquini, Graciela; Torrejón, Ana; Urondo, Javier; Vassallo, Marta; Verbitsky, Horacio; Vilaplana, Carlos; Villa, Ana; Villanueva, Ernesto F.; Wainszelbaum, Nicolás; Wassner, Nora; Watts, Jorge Federico; Weinstein, Clara; Weinstein, Marcos; Wisznia, Pablo Esteban; Zadoff, Efraim; Zuker, María Cristina

Abons, Carlos; Adrover, Cristina; Agoff, Sergio Leandro; Agostinis, Silvia C.; Aguilar, Marta; Alarcón, Viviana Estela; Albertoni, Jorge Luis; Alderoqui, Helena; Alvarez, Hector Edgardo; Amorosino, Ana; Amud, Daniel Mario; Anchart, Nora; Argote, Antonella; Asquini, Isabel Beatriz; Ayerdi, Nestor; Baez, Carmen; Bail, Vera; Balestieri, Oscar; Balsarini, Roxana; Barbosa, Manuel; Barone, María Inés; Barrera Y Ferrando, Delia; Bastida, Susana; Batista, Ethel; Battista, Vicente; Bautista, Alejandro; Berestovoy, Berta; Bermúdez, Oscar; Bernardini, Silvia; Bilkis, Ruth; Bill, Rut; Binnevies, Ana M; Bises De Vitale, Anna; Bonastre, Pablo; Bortolotti, Liliana; Brignole, Carlos V.; Brizuela, Carlos Alberto; Buffo, Francesca; Caberlotto, Oscar J.; Cáceres, Osvaldo; Calderón, Liliana M.; Calvo Lamas, Silvina; Campolongo, Diana; Carambia, Adriana; Cardone, Nicolás; Caride, Beatriz; Casalins Pedro Pablo; Casarejos, Alejandra; Casares, Deyanira; Cernadas, Jorge; Chesi, Mario; Codina, Gerardo; Cortese, Claudia; D´Amato, Miguel A.; De Boer, Miguel; De Piano, Rafael Alfonso; Del Rio, Andrea; Della Corte, Claudia; De Riz, Liliana; Diaz, Nicolás; Dicovsky, Irina; Dieguez, Raúl Oscar; Diker, Gabriela; Erbaro, Cristina; Etcheyogen, Susana; Faierman, Eduardo; Fallesen, Cecilia; Farbo, Maria Eugenia; Fava, Viviana; Fernandez, Liliana Alicia; Ferrari, Alberto; Ferraro, Marta; Ferrón, Santiago; Fierro, Paula; Fomin, Andres Vladimiro; Forte, Miguel Ángel; Francischetti, Cecilia; Freites, Sonia; Fuentes, Ariel R.; Gabastou, Gabriela; Galindez, Pedro; Gallardo Duarhtt, Ronald; Goltzman, Ricardo; Gómez, Cynthia; Grande, Alfredo; Grassi, Ricardo; Grizzuti, Ana María; Guebel, Claudia Fabiana; Guillinet, Jennifer; Guiria, Eduardo; Gurucharri, Eduardo; Gutiérrez, María Ana; Iglesias, María Laura; Illuminati, Daniel; Imperiale, Silvia Graciela; Isla, Valeria; Juhasz, Marina; Kaplan, Carina; Kisel, Norma; Klein, Ljubita; Koberwein, Adrián; Kohon, Liliana; Korol, Claudia; Kremenchutzky, Silvia; Kuz, Carlos; Laclau, Pablo; Lacreu, Maura; Larrocca, Gustavo Oscar; Le Bozec, Emma A.; Legato, Germán; Leibovich, Carlos; Lewin, Hugo; Líate, Graciela; Lipetz, Jorge; Lopardo Grana, María Clara; Lopez, Preciosa; Lorenz, Federico; Luque, Alicia M.; Lvovich, Daniel; Maidana, Maby; Maier, Brenda; Marciano, Mónica; Mari, Gabriela; Marino, Ariel; Marmor, Lara; Martín, Estela; Martínez, Luz Marina; Masllorens, Enrique; Mattera, Susana; Matteuzzi, Maurizio; Mazur, Gerardo; Mazur, Leticia; Meccia, Ernesto; Meik, Gabriela; Meloni, Antonino; Moguer, Marcelo; Molina, Celia; Monsalve, Patricia; Monzani, María Ana; Munch, Elda; Mussa-Ivaldi, Sandro; Navarro, Graciela; Neme, Andrea; Niedzwiecki, Dora; Pacheco Romero, Luis; Pacheco, Mariano; Paryszewski, Rolando; Pepe, Paula Natalia; Peralta, Dante A. J.; Pereyra, Atilio; Piovani, Juan Ignacio; Pisani, Patricia; Pites, Verónica María; Pizzabiocche, Alicia; Porcel, Eleonora; Preguerman, Andrea; Ques, María Elena; Quinteros, Stella Maris; Rabinovich, Raquel; Raíces Montero, Jorge Horacio; Rall, Martin; Ramírez Gronda, Juanito; Rearte, Eva; Rebón, Julián; Reibaldi, Bibiana Marta; Remedi, Eduardo; Révora, Silvia A.; Rico, Esteban Javier; Rietti, Marta; Rocha, Silvina; Rodrigo, Marta; Rodriguez Talou, Ana; Rodríguez, Hugo; Rodríguez, Jorge; Rodríguez, Juan Carlos; Romano, Noemí; Rosen, Ana; Rossi, Miguel Angel; Rozenmacher, Lucas; Ruffato, Romina; Sacaría, Giuliana; Saccardi, Alberto; Sacco, Gabriel; Santamaria, Noemi; Santamarina, Sergio Javier; Santillan, Carlos; Santos, Orlando; Sapia, Jorge Edgardo; Scrocca, Clara Livia; Sebriano, Eduardo; Segal, Davide; Sonnabend, Rut; Sotgiu, Paola; Soto, Elsa; Spezzano, Saveria; Spina, Tony; Spinelli, Gabriela; Stolkiner, Alicia; Suarez, Ida; Swartz, Sara; Sznaider, Beatriz; Tártalo, Miriam; Terigi, Flavia; Terriles, Alejandro; Tollo, Miguel; Tonini, Angela; Torchio, Rita; Urquizu, Virginia Andrea; Vain, Pablo Daniel; Valloni, Mónica; Vela, Pablo Andres; Venturini, Antonio; Venturini, Marta; Venturini, Raffaele; Venturini, Sara; Vernet, Martin; Vigliardi Paravia, Laura; Vigliardi Paravia, Leda; Vilte, Sergio; Zabala, Ana; Zacarías, Elvira; Zerdin, Adriana; Zuasquita, Alejandro

Agrupación Celeste Y Blanca; Agrupación La Pampa Peronista; Agrupación Peronista 25 De Marzo; Asociación Unión Por Los Derechos Humanos La Plata; Comisión para la recuperación de la memoria de la Facultad de Ingeniería, U.B.A.; Dirección De Graduados De La Escuela Superior De Comercio Carlos Pellegrini; Familiares De Desaparecidos Y Detenidos Por Razones Politicas; Il Collettivo De "Il Manifesto", Italia; PRENSA INADI Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo; Profesionales Latinoamericanos/As Contra El Abuso De Poder; Secretaría de Derechos Humanos de La Pampa; U.B.A., Carrera De Sociología; Vecinos Por La Memoria Del Viejo Partido De Morón; Verdades Que Mienten

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